春节，是一部科学史诗。融“时代元素”，具“传统基因”。它，字里行间流淌着中华民族优秀传统文化基因，篇章里展示着人类科学发展律动。

勤劳、智慧的华夏祖先，早在2000多年前，就在黄河流域一带，通过观测太阳运行一年的天象规律、物候特征、农作物生长变化，进行科学探索，制定出农业生产《二十四节气》。至汉武帝，《二十四节气》又被纳入历法。节气初始——春，为一年的复苏、万物更新， 浸润着吉祥、喜庆，于是，春节作为“天人合一”的一种文化符号、一种节庆祭祀活动，应运而生。

春节，既是一种明晰理论，又是一种实践智慧。古人通过春播、夏管、秋收、冬藏的农业生产实践活动，索取自然、顺应自然，与自然和谐相处，求得生存；由此拓展政治、经济、文化等活动，密切人与人之间交往，繁荣发达人类社会。人类社会与自然界，相辅相成，共为一个有机体。人类生产活动，常以“春”为周而复始的起点，又把“春”当作一种精神寄托的载体。古人感激上苍，也寄希望于未来。古代由于生产力低下，人类不能正确认识各种自然现象，为求得来年“风调雨顺，五谷丰登”，企求幻想中的诸路神仙保佑。于是，在“春节”的各种祭祀活动中，千家万户门楣高挂红灯笼，门上贴哼哈二将，以驱赶“年”这种怪兽；灶间供上“赵公元帅”等等。这种人类早期幻想，就是认识自然的科学萌芽。随着春种、秋收的农事活动，与对春节往复的祭祀活动，人类的科学技术水平也在不断提升，认知自然、吸取教训、把握规律、善待自然，人类有了 “呼风唤雨”的本领。为预测天气，古人有“月晕而风，础润而雨”、“山雨欲来风满楼”、“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”等民间谚语；为防旱、涝灾害，2200多年前的李冰父子就以因势利导的“回旋流理论”修筑了无坝引水“泽被千秋”的都江堰宏大水利工程，获得了巨大的经济社会效益，又维系了自然生态系统的和谐与稳定。今天，我国为实现天气预报的准确性和实时性，采用国际上先进的自动监测站、气象卫星、多普勒雷达、大型计算机等构成的现代化气象观测系统，对气象进行预报，服务于人们生产、生活的方方面面，造福人类；“嫦娥二号”飞天，桂花树下，华夏儿女邀吴刚举杯对酌。以我居住和生活的唐山为例，去岁元宵夜，唐山南湖，建于公元644年的龙泉禅寺旁，运用高科技手段的灯展，以灯的特有文化、魅力、语言、韵味等将唐山的冀东“三枝花”：评剧、皮影、乐亭大鼓同台展演，具象惟妙惟肖，情趣盎然，令人流连忘返；将唐山科学发展规划，演示得如身临其境，其景其情，令人震撼；为游人提供了一场精彩的科技盛宴、文化盛宴、节日盛宴。春节迈着科学春天的脚步，迎来了华夏儿女改革开放的新时代；站在“春节”平台上，让世界领略中华民族的过去、现在和未来。

春节，以其魅力四射的科学文化内涵，表明它是中华民族的，也是世界的。当今世界的主题是和平与发展。中华民族传统节日——春节，凭其“天人合一”的“和谐、和平、和睦、和美、团圆”的“和”文化，切中这一主题。在世界文化多元化历史背景下，以中华民族“上善若水”、“和而不同”等价值观，可以实现不同文化之间的沟通、相融，找到解决人们对物质的追求和精神的需求之间的相对平衡点，找到在经济社会发展速度与人文精神建设速度之间的协调点，挽救人类危机。蕴含朴素哲理的春节，包容人类不同种族共同认可的精神美德。春节借助其丰富内涵，驾驭着时代潮流，漂洋过海，走向五大洲四大洋，为全球众多国家和地区的人民所了解、尊重和接纳； 春节以中华民族特有的文化方式，融汇世界各地的风土人情，创造着属于世界富有生命活力的未来春节。